東南,馬蹄寓意

「東南」と「南東」の違いとは？分かりやすく解釈

「東南」とは？「東南」とは東と南の間にある方角を示す言葉であり、こちらは様々な場面で使われています。「東南」は「南東」と同じ意味で使われる言葉ですが、この言葉は主に日本や中国などの東洋で使用されてきた言葉であり、この概念は様々なものに使用されています。

端午節

端午節是漢字文化圈的傳統節日，定在每年農曆五月初五，是夏季送離五瘟神，驅除瘟疫的節日。是華人四大節日之一，與新春、中秋等節日同屬漢字文化圈的中國大陸、香港、澳門、台灣、新加坡、馬來西亞、日本列島、琉球群島、朝鮮半島、越南的重要傳統節日。 2009年9月，聯合國教科文組織正式批准將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，端午節成為中國首個入選世界非物質文化遺產的節日。 [2] 根據廣泛的傳說，楚國愛國詩人屈原於這一日投汨羅江自盡，後以紀念屈原，因此有人稱其為詩人節。或謂是吳國忠臣伍子胥忌日。歷史 [ 編輯] 端午節撒灰除蟲是禳毒驅疫的習俗由來 [ 編輯]

疾厄宮空宮代表什麼疾厄宮無主星解讀

在紫微十二宮中，疾厄宮掌管著壽元，主導著一個人的疾病和災厄，即一個人一生之中有什麼疾病或者災厄，都可以從疾厄宮中去觀察。那麼在紫微學術中，疾厄宮空宮代表什麼呢？疾厄宮為空的人怎麼樣？下面我們就一起來解讀下疾厄宮無主星。

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地水火風

地水火風，即是"四大"，佛教認為地、水、火、風是組成物質的四大元素。中文名地水火風別名循環地區古印度屬性四大元素宗教佛教目錄 1 四大元素 2 四大因素四大元素四大元素是古印度用以分析和認識物質世界的傳統説法，佛教加以改造。但古印度佛教以外的各學派，對四大元素的解釋各有不同。順世派對於物質世界不論能造所造，都説是四大元素，並認為是常住不變的。勝論派認為四大屬於實句義（實體範疇），是常與無常。數論派認為，地水火風既是所造也是能造，説四大是色、聲、香、味、觸五塵（五唯，即五種細微元素）所造。佛教各派對四大也有不同的見解。大眾部認為，四大為能造，色香味觸四塵為所造。

干支

天干地支是十干與十二支的合稱、簡通稱為十天干十二地支，由兩者經一定的組合方式搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為一甲子或花甲之年。歷史 [ 編輯] 天干地支、十二生肖、五行等。古代中國用以記錄年、月、日子及時期。漢字文化圈地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。最初，干支為古越語，後才簡化為中文。 [1]

【榕樹在風水上的作用】榕樹在風水上的作用

種養榕樹盆景時候需要注意問題有，譬如澆水，要一些，因為榕樹喜水，所以如果看到榕樹盆景土質有些乾燥應該及時澆水，避免榕樹盆景缺水而出現枯葉情況發生，這樣於榕樹盆景風水會有影響。至於其他方面如施肥有光照方面問題，要注意，因為這些內容會榕樹盆景風水造成影響。 1、空間面積確定大小。如果擺放房間，那麼選用榕樹盆景尺寸上不能，否則氣場過強向外泄露氣場，這樣於環境風水反而。反之，如果環境空間話，那麼選用榕樹盆景一些，否則氣運會人運勢有所。 2、人氣運確定大小。譬如主人是公司闆，那麼選擇榕樹盆景一些，其擺放在家中書房或者公司辦公室內。反之，如果是小員工辦公室內或者家中擺放榕樹盆景，可能自身承載這樣大氣運，反而對自身氣運。